Nadczłowiek mocno rozproszony cz. 1. Opowieść o linoskoczkach. Wybrane motywy nietzscheańskie we współczesnej kinematografii Tomasz Mazur Pierwsi anglojęzyczni tłumacze twórczości niemieckiego filozofa Fryderyka Nietzschego występujący w tej twórczości termin

Mizerny demon. Oswajanie zła we współczesnym kinie Tomasz Mazur Niemiecka filozofka żydowskiego pochodzenia Hanna Arendt, komentując przebieg procesu nazistowskiego zbrodniarza Adolfa Eichmanna, użyła określenia „banalność zła”. Termin ten na

Obecność człowieka – nieobecność ludzkości. Antropologia filozoficzna filmów o zagładzie ludzkości Tomasz Mazur W obliczu zagłady Kino od swego zarania chętnie korzysta z formuły katastroficznej, bowiem za jej pomocą

Wirtualna polis Fenomen kultury serialowej. Dlaczego nie możemy przestać oglądać i co z tego wynika Tomasz Mazur Jeszcze jakieś dziesięć czy piętnaście lat temu formuła serialu postrzegana była jako

Dobry złoczyńca czy zły dobrodziej? Analiza postaci Brudnego Harry’ego Tomasz Mazur Karl Gustaw Jung zwracał uwagę, że jeśli chcemy zrozumieć kondycję współczesnego człowieka, musimy poddać analizie charakterystyczne wytwory kultury

Trzecie wyjście z jaskini. Analiza filozoficzna trzech filmów Christophera Nolana Tomasz Mazur Filozofowie dawno już powzięli podejrzenie, że nasza codzienna rzeczywistość, to, co się nam jako rzeczywistość zwyczajowo jawi,

Poruszenie. Stoicka filozofia w Dniu Świstaka Tomasz Mazur Chyba każdy ma jakąś ulubioną scenę lub sceny w Dniu Świstaka (1993) Harolda Ramisa. Wraz z kolejnymi seansami filmu – ja